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la révolution syrienne

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Texte court mais fort de Elia Ayoub, écrivain et anarchiste libanais.

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« La révolution syrienne a commencé comme un soulèvement ascendant de la classe ouvrière depuis la périphérie, organisé par le biais des comités locaux de coordination (LCC). Ils mettent en place des conseils locaux dans les zones libérées qui se coordonnent pour fournir des services en l’absence d’État.

Ils ont vraiment vécu la vie sans l’État, et ils ont prospéré. Ils étaient la preuve vivante que non seulement cela peut être fait, mais que cela peut être amusant et significatif. Bibliothèques, cliniques, hôpitaux, écoles, soupes populaires et plus encore - tous organisés par les personnes appartenant à leur communauté.

Il n’y a rien de romantique dans tout ça. Il y a eu des défis, des hauts et des bas, des tas d’échecs, mais aussi une quantité extraordinaire de succès. L’anarchiste Omar Aziz a fait remarquer, à juste titre, que les Syriens duraient plus que la commune de Paris.

La première chose que les gens ont faite une fois que le régime s’est effondré a été de libérer les prisons. La carcéralité était largement comprise comme une composante centrale de l’appareil du régime. Il ne pouvait pas tuer tout le monde tous les jours dans la rue. Il a dû disparaître de force et tuer 100 000 pour briser les communautés. Et il a échoué.

En tant qu’anarchiste, je pense que tout effort, aussi imparfait, qui contribue à un monde plus libre doit être soutenu, même si c’est critique. C’est pourquoi je crois que la gauche, en gros, presque partout, a fait défaut aux Syriens.

Dans les 13 ans qui se sont écoulés depuis 2011, alors que les prisons continuaient d’être remplies et de devenir les enfers vivants que nous avons vus à Saydnaya, le mouvement anti-carcéral mondial a largement ignoré la Syrie Le mouvement occidental pro-palestine a attaqué et condamné les Syriens et les Syriens-Palestiniens pour se révolter contre Assad.

Le minimum absolu en ce moment est pour tous ceux qui n’ont pas écouté quand les cris étaient au plus fort - quand Alep est tombé, quand Homs a été décimé, quand Daraya a été vidé, quand Yarmouk était affamé, quand les enfants de Daraa ont été torturés, quand Ghouta a été gazé - d’être humble et de réfléchir.

Il y a maintenant beaucoup d’intérêt à s’assurer que ce qui vient après Assad est chaotique. Le Golfe ne veut pas de démocratie dans le monde arabe. Israël et les États-Unis ne veulent pas de démocratie dans le monde arabe. Turquie, Russie, Iran non plus. La dictature militaire égyptienne ? Pareil.

Cela n’inclut même pas les problèmes de l’intérieur. Le régime Assad a annihilé la gauche organisée pendant des décennies, décimé les syndicats. Ils ont sectarisé la population pour la diviser. Les défis à venir sont herculéens, mais cela ne signifie pas qu’ils ne peuvent pas être surmontés.

Encore une fois, ce sont les personnes qui ont créé les conseils locaux et les comités locaux de coordination pendant qu’Assad et l’Iran, la Russie et le Hezbollah les assiégaient, bombardaient, gazaient, torturaient et disparaissaient. Ils ont organisé des élections dans des centaines de villages et de villes.

La pitié et la charité ne sont pas ce dont on a besoin ici. Les commentaires inutiles « J’espère que ça revolution n’empire pas » sont au mieux inutiles et au pire insultants pour ceux qui ont souffert sous Assad. Pire qu’un bambin né d’un viol à la prison de Saydnaya ? Des corps écrasés pour être jetés dans des charniers ? Bande de monstres.

Samir Kassir l’a compris il y a longtemps. La liberté en Syrie est liée à la liberté en Palestine est liée à la liberté au Liban (etc etc). Il n’était qu’un journaliste et un historien et pourtant si dangereux qu’il a été le *premier* à être assassiné par Assad au Liban après la mort du premier ministre Hariri.

Assad aurait pu tuer d’autres politiciens avec l’aide du Hezbollah, comme il l’a fait avec Hariri, mais non il a choisi le journaliste. Qui a été la 2e personne tuée après Kassir ? George Hawi, l’ex leader du parti communiste libanais. Ils créaient un nouveau mouvement ensemble.

Comme en Syrie, toute véritable alternative au statu quo a été assassinée ou disparue au Liban. Et en Syrie comme au Liban, tout Palestinien qui a osé lier la liberté palestinienne à la liberté des Libanais et des Syriens a été poursuivi avec toute la sauvagerie de l’État. Kassir était les 3 identités.

Mais ce que les Assadistes ont fait au Liban n’a toujours été qu’une fraction de ce qu’ils ont fait en Syrie. Au Liban, nous connaissons aussi bien leur Shabbiha. J’étais un enfant, mais je me souviens des voyous d’Assad - et ce n’était rien comparé à ce qu’ils faisaient en Syrie.

Il y a beaucoup de leçons à tirer de ce que les Syriens ont traversé. C’est une expérience ridiculement riche, désordonnée et compliquée, et n’importe qui peut en tirer des leçons. Les dictateurs peuvent être renversés. Les États peuvent être vaincus. L’impérialisme peut être vaincu."

Elia Ayoub @ayoub@spore.social
13 décembre 2024

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